時に尼等の白さく、「佛を禮う 宮 を忽 （すみや） かに作り賜え。
その時、池邊天皇（用明天皇）が「今、佛法を広めようと思う。 本尊の造立 [ ] 『書紀』によれば、推古天皇13年（）、天皇は皇太子（聖徳太子）、大臣（馬子）、諸王、諸臣に詔して、銅（あかがね）と繡（ぬいもの）の「丈六仏像各一躯」の造立を誓願し、鞍作鳥（止利）を造仏工とした。
庚寅年は、欽明３１年（５７０年）と舒明２年（６３０年）です。
538年だと すると宣化ですよね。
青銅馬鈴1点•。 本の名は、故、稱して建興寺と名づく。
南都七大寺の一つに数えられ、日本最古の寺院の一つ。
すると天皇は「どこに安置したらよいか」と大臣に訊いた。
百済国の聖明王の時、太子像と灌佛会に使用する器一揃及び仏の教えを説いた書物一式を携えて来て、そして言った。 国の史跡 [ ]• 釈迦族の王の長男。 『元興寺伽藍縁起并流記資財帳』は天平１９年（７４７）に成立したとされる が、最終的な日付として「天平廿年〔７４８〕六月十七日」が記録されている。
8このようにして桜井寺内の堂は大略作られたのである。 プログレッシブ英和 0• 世界三大宗教の中で唯一、多神教と一神教の両面を持ち合わせた宗教だと言えるでしょう。
然る後に辛夘 （かのと・う） の年、神心、益 （ますます） 増して、國の内に病死 （やみしに） の人多 （さわ） に在り、大きに旱 （ひでり） して雨ふらず。
西に八角円殿があるのは、繡（細い糸で色模様を縫いとりした像）を奉ったからである。
推古の豊浦寺の後身とされます。 『上宮聖徳法王帝説』「志癸島天皇御世 戊午年十月十二日 百齋國主明王 始奉度佛像経教并僧等 勅授蘇我稲目宿禰大臣令興隆也」• 大和川は水害によって流域住民に大きな被害をもたらしていましたが，１７０４年に大和川の付け替え工事が始まり，流れを大きく変えることで，その被害を抑えることができました。
10大々王の牟久原の後宮には、けっして（自分のものにしようという）欲望を持たず、ずっと仏を祀り、お互いに奪って自分のものにしてはならない。 役人は、使者に、「この三尼らは、百濟國に渡って、受戒を希望している。
紙本太子千坏供養札 一括 重要有形民俗文化財 [ ]• 大脇 1989 pp. この年が欽明７年だとすれば、元年は壬子（みずのえのね、５３２年）となり、継体天皇崩御の翌年となります。
時に官、許し遣わす。
仏教の伝来の覚え方 538年なので、ご参拝「ごさんぱ（い）」と覚えます。 その後、蘇我氏が支援したが即位。 元興寺（奈良市） 、末寺。
令和2年6月9日 新型コロナウイルス感染拡大への対応について 新型コロナウイルスの感染が拡大している現下の状況を鑑み、本年度予定されていた実践文化財学は中止とさせて いただきます。 ・『上宮聖徳法王帝説』８世紀初めに成立したとされ，日本書紀と並ぶ書物で，主として聖徳太子の伝記が書かれています。
正面の4箇所に板扉があることからわかるように、現存部分は4区画分で、1区画には5-8人の僧が生活していたという。
よって、ここでは、「嫡后と並び坐す」とは訓まないことにします。
百済から献上された仏像が安置されたのが、蘇我稲目の家とされる小墾田の家であり、 向原の家ではない。 本来、句読点も改行もないが、読みづらいため、句読点を加えて編集してある『寧樂遺文』を参考にして、文の区切りを空白で表現した。 二十人の戒師にはなりません。
7戊申（５８８）年に百済に渡った。 この善願功徳をもって、皇帝陛下とともに、日月天下は安楽となり、後嗣のご加護を受け、世の時が移り変わっても、変わらずに益を得ることを仰ぎ願います｣。
なお「鳥形山」は寺の北東、（あすかにいますじんじゃ）のある山を指す。
だとすれば、仏教の廃止に躍起になった、の意。
それからは、その殿（みや）に安置し、礼拝を始めた。 それからその殿舎に安置し礼拝を始めた。
明くる年、己巳（６０９）四月八日甲辰、元興寺に座った（入った）。
複数の比定地を創作しておいて、一つの比定地の矛盾が指摘されると、ほかの比定地を挙げて逃げ、たらい回しにして迷宮入りにさせ、本物を隠す手法は伊邪那美の墓や小野小町の生誕地と同じく藤原氏の手法である。
鞍作鳥は、金堂本尊釈迦三尊像（作）の作者であり、同三尊像のには「司馬鞍首止利」（しばくらつくりのおびととり）と表記されている。
そこで用明天皇が後のとに命じて寺を建てるべき土地を検討させたという。 我が爲に小治田に宮を作れ」と告げたまいき。 どちらにせよ、5世紀初めに 百済（くだら）から伝わったというのは共通しています。
311世紀ごろになると衰運に見舞われる。 本当の聖徳太子のことを語っている箇所です。
僧綱所（そうごうしょ）は、僧綱が仏教行政を司る役所。
古事記伝に云う「仁徳帝のよみたまへる由良之門は紀伊淡路の瀬戸なれど、丹後掾曽根好忠のよめるは丹後なり。